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“好书分享 共品书香”--12月好书推荐
撰稿人:图书馆 时间:2017-11-29 08:50:48 浏览次数:

    07《孟子》

    简介:《孟子》是四书之一,现存七篇十四卷,主要记录了孟子的谈话,由孟子和其弟子共同纂录而成。孟子时期,士人阶层进一步发展,孟子一生都致力于游说诸侯,进行政治活动,宣传自己行王道、施仁政的政治主张。《孟子》一书就反映了孔子以后,最重要的儒学大师对儒家学说的继承和发展,表现了孟子的思想和理论。

    推荐理由:

    一、刚正不阿的个性和气势浩然的人格力量。孟子仕于齐,极力向齐宣王宣传自己的“仁政”理论,希望齐宣王推行“仁政”,让黎民百姓不饥不寒,从而实现天下大治。这种积极推行自己的政治主张,藐视统治者,鄙视权势宝贵,希望能够消除世乱,救民于水火之中的热忱,是孟子游说诸侯的原因所在,也是孟子精神世界最具闪光点的方面。正是这种精神境界,才使他具有刚正不阿、大胆泼辣的个性特点。孟子曾说:“我善养吾浩然之气。”(《公孙丑上》) “养气”是指按照人的天赋本心,对仁义道德经久不懈的自我修养,久而久之,这种修养升华出一种至大至刚、充塞于天地之间的“浩然之气”。具有这种“浩然之气”的人,“说大人,则藐之”(《尽心下》),在精神上首先压倒对方,能够做到藐视政治权势,鄙夷物质贪欲,气概非凡,刚正不阿,无私无畏。《孟子》文气磅礴、气势充沛就是源于孟子内在精神修养上的浩然气概。

    二、《孟子》的重要艺术特征——长于论辩。 孟子曾说:“予岂好辩哉?予不得已也。”(《滕文公下》) 在百家争鸣的时代,要阐明自己的观点,就不得不进行论辩。但《孟子》的论辩文,常运用逻辑、类比推理以及比喻等方法,能把抽象的道理用具体生动的形象表达出来,具有很强的艺术表现力和极大的艺术感染力,更具文学散文的性质。书中还记录了孟子和其他学派的代表人物的论辩,在这些论辩中,孟子有明晰的说理、逐层的批驳,层层进逼,气势凌人,也有偏激的言词、幽默的讽刺,甚至破口大骂,这些也同样反映了孟子激越的情感和刚直的个性。

    三、先进的教育思想和方法。 孟子继承了孔子的教育思想同时也有自己的发展。孟子坚持“性善论”,这也是其教育思想的基础,提出的 “大丈夫”人格,即“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(《滕文公下》),也为我们今天所提倡的建设和谐社会提供了文化基础。

    孟子认为教育是扩充“善性”的过程,教育的最终目的在于“明人伦”。正如现代教育学之父赫尔巴特曾说的没有任何无教育的教学。教学永远具有教育性,教师要在教学过程中培养学生的优秀道德品质,不断培养、提高学生的思想品德水平,引导他们将个人的学习与社会发展、祖国前途联系起来,充分调动他们学习的主动性、积极性。

    在学习上孟子主张循序渐进,“流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”(《尽心上》) 流水不把坑洼填满不会向前流动,学习过程也应该像流水一样必须循序渐进,不能违背学习规律,否则欲速则不达,必须一步一步扎实前进,要“不盈科不行”、“盈科而后进”。

    对于教育者,孟子认为 “枉己者,未有能直人者也。”(《滕文公下》) 教育者自身必须拥有渊博的知识,让人信服的道德品格,只有这样才能为人师表。

孟子的教育思想影响中国文人两千余年,哪怕时过境迁,仍然对我们有着指导作用,就像孟子自身所提倡的“知人论世”观,所谓“知人论世”实质上是向古人学习美好品德的方式,就是我们今天所讲的将古人创造的精神价值转化为当下的精神价值。我们在探索建设有中国特色的现代教育体系和教育理论时定不能忽略孟子的教育思想,这是我们重要的精神宝库。

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